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大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長の詳細情報

大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極。穏やかな書体で揮毫された真峰老師晩年の書です。揮毫されてから少なくとも170年は経過しておりますので経年変化はありますが比較的状態は良い方だと思います。箱書は極箱で箱蓋表に『大徳寺四三七世眞峰和尚書』裏側に『前大徳光琳叟拝識』と書かれております。光琳は恐らく塔頭の僧侶だと推測されます。積年溜まった妄想煩悩の自己の心の窓を開けてみたら、月のように眩く輝く悟りの世界があった。塗軸。長さ183㎝ 幅29㎝(表装を含む)▢真峰宗正(しんぽうそうしょう)江戸後期の臨済宗の僧。但馬生。山内徳禅寺の容山宗海の法を嗣ぎ、後、泰勝庵7世となる。嘉永4年(1851)寂、88才。大徳寺434世管長 真峰宗正自筆一行『開窓多月色』極箱 大徳寺434世管長。お月見の時期に使うと丁度良い御軸だと思いますが、取り合わせによっては他の時期にお使いになられても良いのかと思います。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「明歴々露堂々」共箱 禅語 茶掛け。掛軸 茶掛 大徳寺黄梅 小林太玄【一期一会】 紫野黄梅院 大徳寺 横物 軸装。落款は『前大徳真峰老齢八十書』とし印譜が捺されております。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎宗匠筆【無巧徳】自筆一行 宗完 軸装 茶掛。美品 掛け軸 大徳寺 立花大亀作「佳気満高堂」共箱 禅語 茶掛け。実際は434世なのですが、当時の歴代表記が曖昧だったのかもしれません。大徳寺378 世 無学和尚。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「山花開似錦」共箱 縁起物 禅語。『開窓多月色』【読み】窓を開ければ月色多し【意味】目の前の窓を開けると、大きな月が輝いている。【模写】頼山陽先生楷書経典長文 竪幅 歴史家 文人 漢詩人 日本外史 尊王倒幕。美品 掛け軸 三弦院 長谷川寛州作「日々是好日」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。極箱。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図~自是神州第一峰』掛軸(共箱)。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。紙本。【歙州 太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。良寛書 掛軸。大徳寺434世。時代 硯 スズリ 蓋に彫刻 在銘。中国 大型 端渓 古硯 4700g 硯 骨董品。宗正は法諱。良 【堀内宗完(兼中斎)】『住の江の云々 松図 自画賛』紙本 共箱 外箱。中国明時代の掛軸 激安骨董品 肉筆保証 博物館保管品古美術 BD188A10-3。江戸品川東海寺住職となり、再び大徳寺山内祥林軒に退居する。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#真峰#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#泰勝庵#祥林軒#京都#東海寺#和#瀟酒#古美術#お茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮
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