HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435世管長

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸 大徳寺435世管長。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。大綱老師が詠んだ和歌です。短冊も表装も状態は良好です。長さ158㎝　幅24㎝（表装を含む）≪短冊≫タテ36㎝　ヨコ6.2㎝【読み】月花も　及ばぬ毛の（物）ハ　阿津万路に（東路に）阿おくも（仰ぐも）高き不二（富士）の白ゆき　大綱【解釈】京都から江戸へ向かう街道（東路）での情景。大綱老師が実際に目にされた時は不二（二つとないもの）の富士山と感動されたことでしょう。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『不二短冊』掛軸。雪という言葉が使われておりますので雪の降る時期でも、暑さをしのぐ意味で極暑で使われても良いと思います。臨済宗大徳寺派瑞泉寺住職 須賀玄道自筆画賛『富士図～自是神州第一峰』掛軸（共箱）。【かみあつ様用】狩野尚信「唐子」掛軸 絹本 識箱。軸先は寂びた胡麻竹が使われております。【歙州　太平有象大硯】◆加厚特大11吋◆眉子水波紋・金花紋の極美石◆唐木天地蓋。良寛書　掛軸。月花（自然界に存在する美しい景色）が到底及ばない、富士山の絶景を詠んでおります。時代　硯　スズリ　蓋に彫刻 在銘。中国　大型　端渓　古硯　4700ｇ　硯　骨董品。▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。良 【堀内宗完(兼中斎)】『住の江の云々 松図 自画賛』紙本 共箱 外箱。中国明時代の掛軸　激安骨董品　肉筆保証　博物館保管品古美術 BD188A10-3。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。掛軸 茶掛 小堀定泰和尚筆【白雲起峰頂】自筆横物 富士ノ画 画讃 大徳寺 住職。nyoiri 茶掛 表千家 即中斎宗匠【霧ふかき句】自筆 画讃 秋草ノ絵。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#和歌#短冊#御軸#本席#床#待合#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#年中#瀟酒#古美術#茶席#床の間